“pueblos indígenas” “cambio climático” Perú REDD

Mujeres Indígenas frente al Cambio Climático – Entrevista a Marlene Castillo

Tras la presentación del libro Mujeres Indígenas frente al Cambio Climático, Radio Encuentros conversó con Marlene Castillo, ingeniera agrónoma con diez años de experiencia acompañando procesos de los pueblos awajún y wampís en la Amazonía de Perú.

El libro reune artículos de diversas autoras que abordan la problemática del Cambio Climático desde una perspectiva de género, lo cual es crucial para poder entender y plantear estrategias de adaptación desde la comprensión de que los efectos de esta problemática son diferenciados para mujeres y hombres. A su vez, el libro permite conocer las estrategias que desde siempre han existido en los territorios indígenas para la conservación de los bosques, dando pistas para el fortalecimiento de estas y, sobre todo en el caso de las mujeres, poder lograr un reconocimiento de sus aportes frente al Cambio Climático.

En este podcast, Marlene Castillo habla justamente sobre la importancia de los conocimientos de las mujeres indígenas awajún y wampís para la conservación de los bosques, y sobre la importancia de articular los programas e iniciativas de conservación de bosques a sus visiones y conocimientos.

Puede descargar el libro aquí.

 

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Entrevista a Patricia Gualinga sobre el Kawsak Sacha

Patricia Gualinga, representante del pueblo kichwa de Sarayaku, en Ecuador, habló con Radio Encuentros sobre el camino que ha emprendido su pueblo para lograr el reconocimiento de los bosques y territorios como seres vivos sujetos de derechos. Esta propuesta, llamada Kawsak Sacha o Selva Viviente, se basa en los conocimientos ancestrales de los Yachas (sabios) para la preservación de la vida.

Esta propuesta fue expuesta y presentada en 2018 al Gobierno de Ecuador, pero aún no ha sido implementada por el Estado ya que, según cuenta Patricia, los funcionarios aún no tienen la capacidad de comprensión de la propuesta puesto que se han encasillado en la idea de las “reservas”.

Patricia también nos habla sobre la Frontera de Vida, una iniciativa del pueblo Sarayaku que le sirvió para delimitar su territorio integral y hacer frente a las amenazas de los proyectos extractivos.

“Hay la resolución de que en nuestro territorio no van a entrar empresas petroleras, no van a entrar empresas minera, y por lo tanto tenemos que apostar a una construcción propia. ¿Qué vamos a hacer si el gobierno no lo respeta? Vamos a hacer que respete bajo nuestros propios principios de autonomía.”

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Estado de los Acuerdos de Paz en Colombia

En este programa de Radio Encuentros se presentan testimonios y el contexto actual de los Acuerdos de Paz en Colombia. Luego de 60 años de conflicto armado, se firmó el 24 de noviembre de 2016 el Acuerdo Final para la Terminación del Conflicto y la Construcción de una Paz Estable y Duradera. ¿Qué repercusión ha tenido este acuerdo en los pueblos indígenas de Colombia? ¿Cuál es el estado actual de dicho acuerdo?

Radio Encuentros conversó con tres mujeres colombianas que acompañan, desde diversos frentes, algunos procesos sociales en Colombia. Ellas son:

[01:55]  Camila Thomas, antropóloga colombiana, quien trabaja junto a Naciones Unidas (ONU) en el seguimiento, verificación e implementación de uno de los puntos del Acuerdo de Paz: la sustitución de los cultivos ilícitos.

[06:55] Leonoricel Villamil, concejala desde el Corregimiento de Gaitania, Municipio de Planadas, Departamento Tolima en el centro-oeste del país. Región de origen de las FARC.

[14:05] Lina Arias, del Pueblo Kankuamo, de Sierra Nevada de Santa Marta, Departamento Cesar,  ubicado al norte de Colombia.

Sobre los Acuerdos de Paz:

Los Acuerdos cuentan con 6 puntos centrales: Política de Desarrollo Agrario Integral; Participación Política; Fin del Conflicto; Solución al Problema de las Drogas Ilícitas; Víctimas; e Implementación, Verificación y Refrendación.

El punto sobre “Política de Desarrollo Agrário Integral” es fundamental ya que aborda la estructura agraria colombiana, que afecta directamente a 12 millones de colombianas y colombianos que viven en las zonas rurales del país. Los Acuerdos orientan el cierre de la frontera agrícola para generar las sostenibilidad ambiental y social a largo plazo en el país; así como la creación de la Jurisdicción Agraria con la finalidad de generar la capacidad en los territorios para resolver conflictos de tenencia y uso de las tierras. Uno de los objetivos fundamentales es alcanzar la reducción de la pobreza rural en 50% y la erradicación de la pobreza rural extrema en los próximos 10 años.

Sin embargo, tal y como lo mencionan nuestras entrevistadas, el despojo de tierras es una constante, y la situación de vulnerabilidad de los pueblos en el contexto de crisis de los acuerdos es aprovechada por cúpulas de corrupción para apropiarse de los territorios. A su vez, la falta de atención del gobierno a las necesidades de la población rural que dio un voto de confianza a los acuerdos y apostó por un cambio ha ocasionado descontento e incertidumbre.

Otro peligro del debilitamiento o el incumplimiento de los acuerdos es la reorganización de las estructuras criminales que buscan tener control sobre los territorios, así como los asesinatos a líderes sociales, defensores territoriales y de derechos humanos.

Es en estos contextos en que se da la Minga Social por la Defensa de la Vida, el Territorio, la Democracia, la Justicia y la Paz en la actualidad (más información en: https://www.cric-colombia.org/)

El Ejercicio de la Autonomía del Pueblo Rapa Nui

El pueblo Rapa Nui lucha desde hace más de 20 años por su autonomía.
Radio Encuentros entrevistó a Ernesto Tepano, Lolita Tuki, Tamaru Huke y Benjamín Ilabaca, representantes y voceros de Rapa Nui sobre su historia, los retos que enfrenta el pueblo y las estrategias que aplican para lograr ejercer su autonomía plenamente frente a las políticas del Estado Chileno.

 

 
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Los Motores de la Deforestación en Madre de Dios, Perú

Radio Encuentros conversó con el antropólogo Thomas Moore sobre la deforestación que está afectando los territorios indígenas de la región amazónica Madre De Dios en Perú.

Moore habla sobre el principal motor de deforestación en esta zona, la minería aurífera, así como de los proyectos del Estado peruano y el Gobierno Regional que lejos de frenar esta actividad, contribuyen a promoverla. Frente a ello, Moore también nos cuenta sobre las iniciativas desde los pueblos indígenas que se están desarrollando para frenar la deforestación, como son las reservas comunales.