Entrevistas

La gran fuerza cultural del pueblo Monkoxi de Lomerío en Santa Cruz, Bolivia

El proyecto de revitalización de la lengua Bésiro avanza e ilusiona

Tras un año de ejecución está llegando a su fin uno de los proyectos piloto implementado por el Navegador Indígena y el CEJIS, financiado por la Unión Europea a través de IWGIA. Se trata del proyecto de Revitalización y vitalización de la lengua Bésiro de la Nación Monkoxi del Territorio Indígena de Lomerío.

Felipe Chuvirú, responsable del nido lingüístico, coloca carteles sobre objetos de uso cotidiano y mientras los elabora bajo la atenta mirada de los niños y niñas relata el proceso en el idioma bésiro.Es un gran desafío, lograr que los estudiantes pierdan la vergüenza y usen el idioma en sus juegos y actividades fuera del centro educativo, señala Reina García, profesora de primaria de la Unidad Educativa Primero de Enero.

Margarita Charupá, secretaria de recursos naturales de CICOL destaca que en las 29 comunidades de Lomerío se habla muy poco el idioma nativo y considera que este proyecto es un aporte significativo.

Encarar un proyecto de esta magnitud hubiera sido imposible sin el auxilio de los textos de bésiro elaborados por el profesor Ignacio Chuvé, que plantea la necesidad de reformar el sistema educativo para dar prioridad a la lengua nativa. Con este proyecto los niños pueden asimilar el idioma a partir de la práctica. También participan mujeres embarazadas. Pedro Peña, otro responsable del nido lingüístico bésiro, conversa con las madres e incentiva a que ellas hagan lo propio en su entorno familiar y social para que el idioma no desaparezca.

Escuche el podcast a continuación y/o descárguelo haciendo click aquí:

Entrevista a Patricia Gualinga sobre el Kawsak Sacha

Patricia Gualinga, representante del pueblo kichwa de Sarayaku, en Ecuador, habló con Radio Encuentros sobre el camino que ha emprendido su pueblo para lograr el reconocimiento de los bosques y territorios como seres vivos sujetos de derechos. Esta propuesta, llamada Kawsak Sacha o Selva Viviente, se basa en los conocimientos ancestrales de los Yachas (sabios) para la preservación de la vida.

Esta propuesta fue expuesta y presentada en 2018 al Gobierno de Ecuador, pero aún no ha sido implementada por el Estado ya que, según cuenta Patricia, los funcionarios aún no tienen la capacidad de comprensión de la propuesta puesto que se han encasillado en la idea de las “reservas”.

Patricia también nos habla sobre la Frontera de Vida, una iniciativa del pueblo Sarayaku que le sirvió para delimitar su territorio integral y hacer frente a las amenazas de los proyectos extractivos.

“Hay la resolución de que en nuestro territorio no van a entrar empresas petroleras, no van a entrar empresas minera, y por lo tanto tenemos que apostar a una construcción propia. ¿Qué vamos a hacer si el gobierno no lo respeta? Vamos a hacer que respete bajo nuestros propios principios de autonomía.”

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Indígenas en aislamiento: El caso de los Mashco Piro en la Amazonía Peruana

Entrevistamos a Beatriz Huertas Castillo, antropóloga especializada en pueblos indígenas en aislamiento y contacto inicial. Asesora a organizaciones indígenas como la Asociación Interétnica de Desarrollo de la Selva Peruana (Aidesep) y la Federación Nativa del Río Madre de Dios y Afluentes (Fenamad).

Tras un pronunciamiento del Vicariato de Pueblo Maldonado en el que se afirma que el pueblo indígena Mashco Piro no está en situación de aislamiento, Huertas nos explica por qué éste pueblo indígena sí se encuentra en situación de aislamiento voluntario y nos explica la necesidad de que el Estado reconozca un Corredor Territorial de Pueblos Indígenas en Aislamiento y Contacto Inicial.

La propuesta de Corredor Territorial es una iniciativa presentada por un conjunto de organizaciones indígenas a fin de prevenir el contacto con estas poblaciones que peligran al ser expuestas a enfermedades que amenazan su salud, su integridad y su vida.

Producción: SERVINDI