Radio Encuentros

Esterilizaciones forzadas: un paso hacia la justicia y reparación

Luego de 25 años de lucha por justicia y reparación, el Poder Judicial de Perú ha abierto un proceso penal en contra de Alberto Fujimori y tres de sus ex-ministros por el caso de las Esterilizaciones Forzadas. El proceso se fundamenta en los testimonios de 1300 mujeres afectadas que participaron del “Programa Nacional de Salud Reproductiva y Planificación Familiar” en la década de los 90s.

En noviembre de este año, IWGIA y DEMUS presentaron la publicación “Perú: las esterilizaciones en la década del terror. Acompañando la batalla de las mujeres por la verdad, la justicia y las reparaciones”, que analiza el caso a través de ensayos de investigadoras, asesoras legales y dirigentas indígenas.

El presente episodio de podcast resume parte del análisis del caso y las demandas por justicia de las víctimas a través de las exposiciones de Rocío Silva Santisteban, una de las autoras, y Dionicia Calderón, presidenta de la Asociación de Personas Afectadas por las Esterilizaciones Forzadas de los Morochucos – APAEF.

Puede escuchar el episodio a continuación o descargarlo haciendo click AQUÍ.

Puede descargar la publicación de IWGIA en el siguiente enlace: https://iwgia.org/es/recursos/publicaciones/4521-per%C3%BA-las-esterilizaciones-en-la-d%C3%A9cada-del-terror-acompa%C3%B1ando-la-batalla-de-las-mujeres-por-la-verdad,-la-justicia-y-las-reparaciones.html

 
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COP26: Autonomías Indígenas frente a los colonialismos verdes

La COP26 parece un dejà-vu de Copenhague 2009, con anuncios de medidas y compromisos “radicales” e “históricos” por parte de los gobiernos, pero esta vez es difícil borrar el escepticismo y la desconfianza de la memoria de quienes hemos visto los incumplimientos de las promesas, el aumento de los desastres naturales y la expansión desmedida de las industrias extractivas contaminantes.

“Las naciones originarias son quienes mejor saben cómo hacer frente al Cambio Climático”, es el mensaje que desde los movimientos indígenas y sociedad civil se ha estado gritando durante años y que por fin parece haber sido escuchado por los gobiernos, algunos de los cuales (Alemania, Noruega, Reino Unido y Paises Bajos) han prometido destinar 1 700 millones de dólares directamente a pueblos indígenas. Sin embargo, este anuncio es insuficiente, ya que para variar no se asegura que los mecanismos de acceso a estos fondos estén libres de intermediarios y, además, nada realmente obliga a dichos Estados a cumplir con esa promesa. Lo mismo sucede con los compromisos estipulados en la Declaración de los líderes de Glasgow sobre los bosques y el uso de la tierra, que promete acabar con la deforestación al 2030, pero que no son vinculantes.

Radio Encuentros conversó con Galois Flores, Pamuka Ayatke o vicepresidente del Gobierno Territorial Autónomo de la Nación Wampís de Perú, quien se han hecho presente en la COP26 para presentar la estrategia y el fondo climático Wampís como alternativas frente a la crisis climática.

Escuche el episodio a continuación o descárguelo AQUI.

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Victoria de la Nacionalidad Sápara

Ecuador se encuentra viviendo escenarios políticos y sociales convulsionados que han llevado a protestas a nivel nacional. Todo ello tras las revelaciones de los Pandora Papers sobre las cuentas offshore del presidente Lasso, y la reciente declaratoria de Estado de Excepción a nivel nacional con el objetivo de afrontar la delincuencia y el narcotráfico.

Entre estos escenarios, una buena noticia llegó para la Nacionalidad Sápara y las organizaciones indígenas comprometidas con la defensa de sus territorios: la Jueza Laura Cabrera, de la Unidad Judicial Civil de Pastaza, falló a favor de la Nacionalidad Sapara al aceptar la acción de protección de su territorio. Según denunciaron los y las Saparas, la Subsecretaría de Tierras Rurales y Territorios Ancestrales del Ministerio de Agricultura había adjudicado el 70% de su territorio a otra organización indígena con vínculos con la industria petrolera. Aunque el proceso no acaba, ya que el Estado ecuatoriano puede apelar, el fallo constituye un paso importante para la protección de los territorios indígenas y el respeto a sus derechos colectivos.

Radio Encuentros entrevistó a Nema Grefa, presidenta de la Nacionalidad Sápara del Ecuador, sobre lo que implica este fallo para los y las Saparas, así como sus estrategias futuras frente a la amenaza ecocida que implica la superposición de bloques petroleros en su territorio.

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Día Internacional de los Pueblos Indígenas 2021

El 9 de agosto se celebra el día internacional de los pueblos indígenas, en un contexto de crisis ambiental, social y sanitaria global, sobre la importancia y la pertinencia de la diversidad de culturas y sistemas de conocimiento que puedan ayudar a resolver estas problemáticas.

Conversamos con Gregorio Díaz Mirabal, Coordinador de la COICA; Indianara Ramires, indígena Guaraní Kaiowá de Brasil; y Agustín Muñoz, indígena Tsotsil de México sobre la continuación del despojo territorial a los pueblos y lo que ello significa en estos tiempos.

Muños nos cuenta sobre el caso de despojo territorial que han sufrido indígenas Tsotsiles del Rancho El Potrero, ubicado en el Municipio de Nicolás Ruiz, en Chiapas, y su búsqueda por justicia. Por su lado, Indianara Ramires explica el riesgo que representa el Proyecto de Ley 490, impulsado por la bancada ruralista de diputados y que cuenta con el soporte del presidente Jair Bolsonaro. Dicho proyecto propone que la organización de las tierras indígenas se haga mediante leyes, lo cual no necesariamente reconocería la posesión ancestral de los territorios y los dejaría vulnerables a la explotación minera.

Por su parte, Gregorio Díaz Mirabal, Coordinador General de la COICA, envió un mensaje de reflexión y de emergencia a toda la humanidad, pero en especial a los pueblos indígenas, para seguir luchando por los derechos territoriales como única alternativa frente a la crisis ambiental.

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Hacia un Chile plurinacional

Entrevistamos a Isabel Godoy, constituyente representante del pueblo Colla, y a Amaya Álvez, profesora universitaria especializada en asuntos indígenas y constituyente por el distrito 20, sobre el inicio de las labores de la Convención Constituyente en Chile y las expectativas de los movimientos sociales indígenas al respecto.

La actual constitución chilena fue heredada de la dictadura de Pinochet en 1980 y desde entonces las políticas gubernamentales han vulnerado derechos humanos básicos. En el caso de las naciones indígenas, la vulneración de derechos colectivos como al territorio, a la libre expresión, el libre tránsito y el consentimiento previo libre e informado ha sido constante. Por ello, el hecho de que la participación efectiva de las naciones indígenas se esté dando en la redacción de una nueva carta magna es un gran avance.

Chile y Uruguay son de los pocos países de América Latina que carecen de un reconocimiento explícito de los pueblos indígenas en su Carta Magna. Por otro lado, están Bolivia y Ecuador, que no sólo reconocen a estos pueblos, sino que han optado por consagrar el carácter plurinacional del Estado en sus Constituciones. Tanto Isabel Godoy como Amaya Álvez resaltan la importancia del proceso constituyente para las naciones indígenas, cuyas visiones y aportes deberían permear toda la nueva constitución en miras de establecer un Estado plurinacional y declarar a la madre tierra como sujeto de derechos.

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Música dentro del podcast: Daniela Millaleo / Varios Artistas – Compilación “Alma de la Quena”

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Mujeres indígenas de Perú frente a la pandemia

Cuando comenzó la contingencia sanitaria por COVID-19 en Perú, no se hizo esperar la respuesta organizada por parte de las comunidades indígenas y campesinas, tanto en los Andes como en la Amazonía.

Conscientes de su vulnerabilidad ante la nueva enfermedad y haciendo ejercicio de su autonomía y libre determinación, los pueblos indígenas han implementado medidas voluntarias de prevención, como el aislamiento comunitario, el cierre de sus territorios y el desarrollo de protocolos sanitarios. Esto, ante la evidente tardanza del Estado peruano, que tardó meses en implementar un plan de emergencia específicamente para la población indígena y rural ante la pandemia.

Sin que alguna autoridad se los indicara, y sin esperar las pruebas de descarte de la nueva enfermedad, las mujeres de las comunidades indígenas y campesinas del Perú, se coordinaron para garantizar la salud de sus familias y de toda la comunidad. En ese sentido, la medicina tradicional en manos de las mujeres ha sido un aspecto fundamental para la  prevención y tratamiento del COVID-19.

Las mujeres indígenas y campesinas de Perú y del Abya Yala, han demostrado su gran capacidad para enfrentar la contingencia sanitaria y económica de este año 2020. Mujeres que, al lado de sus pueblos, han revalorado sus conocimientos, curado a sus seres queridos y fortalecido su identidad.

Puede escuchar este episodio de Voces del Monte a continuación, o descargarlo haciendo CLICK AQUÍ.

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Poder Constituyente Mapuche

Entrevistamos a Diego Ancalao, analista político Mapuche, presidente de la Fundación Instituto de Desarrollo y Liderazgo Indígena, a propósito del proceso constituyente que tendrá lugar en Chile. Diego explica la exigencia que los pueblos originarios en Chile tienen de ser partícipes de esta asamblea y poder contribuir en la refundación del Estado chileno. Diego hace un recuento histórico del proceso de resistencia territorial del pueblo Mapuche, los planteamientos que surgen para la refundación del Estado y las reticencias de los gremios de poder a aceptarlas.

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Para más información sobre el proceso constituyente en Chile desde la mirada de los pueblos originarios, puede leer el artículo de Diego Ancalao en Debates Indígenas AQUÍ.

Entrevista a Felipe Gómez sobre la situación política en Guatemala

Esta semana, protestas se desataron en Guatemala (ciudad) en rechazo a la aprobación del nuevo presupuesto Estatal para 2021. Entrevistamos a Felipe Gómez, de la Asociación de Espiritualidad Maya Oxlajuj Ajpop de Guatemala sobre las recientes protestas en dicho país y los cambios que buscan los pueblos indígenas a nivel político. Felipe es maya kich’e y es guía espiritual renombrado. A su vez, es consejero de la Comisión de Guatemala para los Sitios Sagrados.

Puede escuchar la entrevista a continuación o descargarla haciendo CLICK AQUÌ.

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Crisis Política en Perú

En este podcast, representantes de organizaciones de la sociedad civil y analistas sociales explican las condiciones que llevaron hacia la crisis política reciente en Perú. Se entrevistó a Roberto Bustamente, Investigador y consultor en tecnologías de información y comunicación para la educación; Fabiola G. Arce, Politologa, Activista de DDHH y Directora de la Junta Directiva Internacional de Amnistía Internacional; y Jesús Vilcapuma, Abogado Penalista Peruano.

Podcast realizado por Carlos Wertheman de El Lagoy Podcast.

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Podcast: Octubre Rebelde

En el marco de la conmemoración del día de la Resistencia Indígena, Radio Encuentros entrevistó a Indira Vargas, Kichwa, Vicepresidenta de la Comunidad Unión Base, en Ecuador, y a Karen Huery, Ashaninka, de la Organización de Mujeres Indígenas de la Selva Central (OMIASEC) en Perú.

Tanto Indira como Karen hablan sobre el significado que para ellas, como mujeres indígenas, tiene la fecha del 12 de octubre, y la relevancia de dar una lectura anti colonial a la historia que sucede a partir de dicha fecha. Karen hace referencia a la reinvención del colonialismo, que se ve reflejada en el sistema “capitalista-extractivo”, como continuación del saque y la destrucción sistemática del sur global.

Indira, por su lado, hace referencia al nuevo significado que ha cobrado en general el mes de octubre para los pueblos en Ecuador, ya que en 2019 se levantaron firmemente en contra del Decreto 883 que eliminaba el subsidio a los combustibles, entre otra serie de medidas económicas. La medida afectaba a todos y todas las ecuatorianas, pero fueron los pueblos indígenas los que encabezaron la lucha, a la que se unieron gremios, estudiantes y organizaciones de la sociedad civil. “Octubre Rebelde” de 2019 no es la primera fecha en que los pueblos indígenas del Ecuador demostraron el poder político que tienen. Anteriormente el movimiento logró derrocar a los presidentes Abdalá Bucaram, en 1997, y a Jamil Mahuad, en 2000.

“No pudieron, porque heredamos la lucha de nuestros abuelos. Por eso defendemos nuestro territorio”, expresa Karen en su audio y no podría tener mayor razón. Hoy en día, la lucha y sabiduría de los pueblos indígenas son de suma relevancia frente a la crisis climática y socioeconómica mundial.

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